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孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日怨灵死咒),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。

是中华文化思想的集大成者,儒家学说的创始人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。他的哲学思想提倡“仁义”,“何滋礼乐”,“德治教化”,以及“君以民为体”,儒学思想渗入中国人的生活caoorn,文化领域中,同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。

孔子被列为“世界十大文化名人”之首王新军和前妻唐静。孔子被尊为儒教始祖,随聂组词着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。曾修《诗经》、《尚书》,定《礼记》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》(有说法为《春秋》为无名氏所作,孔子修订)。

孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的勇士,叔ihaveapen梁纥先娶施氏,生九女而无一子,其妾生一子孟皮,但有足疾(另一说法为孟皮小时候爬树摔下来)。在当时的情况下,女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下;又因孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后怀下孔子,故起名为丘,字仲尼。孔子三岁时候,叔梁纥病逝,之后,孔子的家境相当贫寒。

孔子十九岁时娶宋国人亓官氏为妻,一年后亓官氏生子,鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝贺,孔子感到十分荣幸,故给儿子取名为鲤,字伯鱼。鲁哀公十年(公元前485年),孔子夫人丌官氏去世。

孔子的政治理想在当时无法得到实施,但孔子之伟大在于“知其不可行而行之”,他将自己的政治理想寄托于后世。孔子因而在回到鲁国之后停止了直接的政治释延麦活动,一面继续整理文化典籍,修订六经;一面广收弟子,大规模的开展文化教育事业,相传教授弟子3000余人,其中精通六艺的弟子有72人。

公元前479年,孔子逝世,终年七十三岁,被葬于曲阜城北的泗水岸边。众弟子为其服丧3年,子贡为孔子守坟6年。

回首一生,孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的央吉玛老公,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

孔子主张看待问题不要光看一面:

1、当时在春秋时代,鲁国有个规定,凡是到国外旅行去,看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的,可以花钱把他赎出来,回到鲁国后,到国库去报账,国库照付。孔子有一个学生,真的在国外看到有鲁国魔道,花菜,泽人被卖为奴隶了,他就把他赎出来。赎出来以后,他没到国库去报账,别人都爱戴老公说这个人品格高尚。孔子知道后,大骂这个学生,说这个学生做错了。别人奇怪了,做好事嘛,又赎了人,又不去报账,这不是好事吗?不是品格高尚吗?孔子说看问题不能这样看,他这个做法,实际上妨碍了更多的鲁国奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐,将来别人看见做奴隶的鲁国人,本想赎他出来,又想,我赎了以后,如果去报帐,别乳照人就要议论:以前某某人不报账,你去报账,你的品格不如他。这样,这个人就可能装作没看见,不去赎人了。所以,这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来,对合犯是有害的。

2、有一个人掉到水里去了,孔子的一个学生跳下水去,把人救起来了,家属感谢他,给他一头牛,他就收了。别人就议艾唯莎牛血社论了:下水救人还要钱?孔子知道了,表扬这个学生,说这个学生做得对,这会使更多的落水人被救。因为救了人之后,人魁岐佳园家给钱,是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救。所以要看客观的效果。

那么在当下这个物欲横流,为了生活争分夺秒的时代,我们该结交什么样的朋友那?来跟孔子申雨颖学习下:

首先儒家的恕 、仁 、智是什么意思?

孔子曰:“恕就是己所不欲,勿施于人;就是你自己不想做的事情,不要强迫别人去做”

“仁就是关爱别人”

“智就是助组词了解别人”

我们生活中,应该结交什么样的朋友?

孔子曰:“益者三友,是友直、友谅、友多闻。”

第一,友直,这种人真诚,坦荡囚情索爱,刚正不阿,有朗女子胸前挂牌示众朗的人格,内心没有丝毫谄媚之色,他的人格,可以影响你的人格;

第二,友谅,这样隔壁小姐姐的朋友诚恳,不做作,与这样的朋友相接触,我们的内心是安稳的;

第三,友多闻,这样的朋友见闻广博,知识面宽,我们的精神能够得到一种升华和净化。

根据孔子提出的这三点,我们是不是明白了许多?

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